陜西省延安市吳起縣高級中學2019-2020學年度第二學期高二第一次質量檢測語文試題

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            • 資源類別: 人教版 / 高中試卷 / 高二下學期試卷
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            • 更新時間: 2020/4/21 16:51:58
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            共22題,約13440字。

              吳起縣高級中學2019—2020學年度第二學期
              高二第一次質量檢測語文試題
              (全卷150分     時間150分鐘)
              第I卷  閱讀題
              一、現代文閱讀(36分)
              (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
              閱讀下面的文字,完成1~3題。
              儒學作為一種精神導向滲透在唐詩的創作宗旨和思想內涵中,對其產生了潛移默化而又深遠綿長的影響。通過對儒學的吸收、轉化、融和,唐詩逐漸開拓著自身新的發展道路,尤其在應制、宦游、樂府、詠史等多種詩歌類型中,形成了文質渾融的詩性表達。
              從《詩經》開始,中國傳統文學肩負起“上以風化下,下以風刺上”的政教功能。在這一互動的過程中,儒學作為一種理念早已融入到詩歌之中,尤其對唐代應制詩創作,具有一種箴規引領的作用。應制詩起于漢魏而盛行于唐,滿足了彰顯皇家氣象與凝聚政治力量的需要,符合儒家“征圣宗經”的文學觀念及“文質彬彬”的美政要求。盡管應制詩只是一種圍繞皇權展開的詩歌樣式,但在詩中大力提倡儒家思想的做法,開啟了唐詩注重“風雅興寄”的先河。
              如果說在應制詩中宣揚儒學滿足的是統治者的政治訴求,那么,像“初唐四杰”這樣的普通士人“援儒入詩”,則反映了唐詩在發展過程中對儒家理念廣泛而迫切的思想需要。“四杰”在詩歌理論中充分吸收融合儒學主張,有力糾正了齊梁文學思想貧弱的弊病,成為唐詩“聲律風骨兼備”的先導實踐。儒學的滲透對四杰詩體、詩風的變化產生了巨大的影響。他們在或遼遠壯闊、或秀麗明澈的山水之中滲透進自己的入世態度。以“四杰”為代表的宦游詩人,多將自己的人生遭際與儒學的濟世情懷、功業思想等聯系起來,盡管有些詩作在藝術表達上還比較生硬,但為氣象渾融的盛唐之音積蓄了經驗,傳達出了大唐獨有的精神風尚。
              安史之亂給唐朝帶來了沉重的打擊,面對戰爭留下的破敗局面,中唐士人將儒學視為療救之方,將儒學與詩文的載道功能有機地結合起來。白居易、元稹等發揚了杜甫“即事名篇”的創作方式,大力提倡“為君、為臣、為民、為物、為事”的新樂府創作,寫下了《秦中吟》《新樂府》等辭質、言直、事核、體順的作品,希冀以此“救濟人病,裨補時闕”。唐代士人追求“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治抱負,奉守“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生信條,將自己的治世理想與政治主張以儒者的姿態寫入唐詩;而“合時”“合事”的新樂府創作,用詩化的語言表達了這一真摯、 強烈、沉重、深刻的情感,從創作的角度實現了理念、心性與情感的完美統一。
              在中晚唐的詩作中,詠史懷古的數量越來越多,劉禹錫、杜牧、李商隱、羅隱等,不約而同將儒家治世理想融入到詩作之中,在治亂興亡的議論和詠嘆中凝練出個人的創作風格。對唐詩而言,儒學不僅是充盈于字句之間厚重深沉的情感,而且在詩人探究古今、感懷興亡之際,提供給人們理性的哲思。
              在唐代,儒學是詩歌重要的思想背景與文化語境,不同的詩人在對儒學的堅守與汲取中形成了自己的創作個性,唐代的詩壇呈現出一種張弛有度、廣袤豐富的局面。
              (摘編自王聰《儒學在唐詩中的精神轉化與呈現》)
              1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(     )(3分)
              A. 儒學對唐詩產生了潛移默化而又深遠綿長的影響,唐詩促進了儒學的吸收、轉化、融合。
              B. 儒學作為一種理念早已融入詩歌之中,它對盛行于唐代的應制詩創作具有箴規引領作用。
              C. 儒學的滲透對“初唐四杰”詩體、詩風的變化產生了巨大影響,使他們的詩作全面走向成熟。
              D. 儒學是詩歌重要的思想背景與文化語境,詩人因創作個性不同而對儒家的堅守與汲取有別。
              2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(     )(3分)
              A. 文章以總分總的論證結構,條理清楚地論述了儒學作為一種精神導向對唐詩創作的影響。
              B. 文章主體從應制、宦游、樂府、詠史等詩歌類型論述了儒學在唐詩中的精神轉化與呈現。
              C. 文章以白居易、元稹等人的詩歌創作為例,說明了樂府詩將儒學與詩文載道功能結合起來。
              D. 文章運用對比論證的方法,論述了應制詩和宦游詩在宣揚儒學思想方面的不同立場和態度。
              3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(     )(3分)
              A. 應制詩盡管只是一種圍繞皇權展開的詩歌樣式,但在詩中大力提倡儒家思想。
              B. 那些宦游詩人多將自己的人生際遇與儒學的濟世情懷等聯系起來,在詩中滲透進自己的入世態度。
              C. 因為安史之亂給唐朝帶來沉重打擊,所以中唐的士人將自己的治世理想以儒者的姿態寫入唐詩。
              D. 在中晚唐的詠史懷古詩中,儒學在詩人探究古今、感懷興亡的同時,還為人們提供了理性的哲思。
              (二)文學類文本閱讀(15分)
              閱讀下面的文字,完成第4~6題。
              陳小手
              汪曾祺
              我們那地方,過去極少有產科醫生,一般人家生孩子,都是請老娘。什么人家請哪位老娘,差不多都是固定的。一家宅門的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶,生的少爺、小姐,差不多都是一個老娘接生的。老娘要穿房入戶,生人怎么行?老娘也熟知各家的情況,哪個年長的女傭人可以當她的助手,當“抱腰的”,不需臨時現找。而且,一般人家都迷信哪個老娘“吉祥”,接生順當,老娘家都供著送子娘娘,天天燒香。誰家會請一個男性的醫生來接生呢?我們那里學醫的都是男人,只有

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